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	<title>&#200;ve Lom&#233;</title>
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	<description>Journal extime d'&#200;ve Lome : &#233;pigrammes et photaphorismes</description>
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		<title>Un contact saisissant</title>
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		<dc:creator>Eve Lome</dc:creator>


		<dc:subject>Blanchot</dc:subject>
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&lt;p&gt;En 1955, dans L'Espace litt&#233;raire, Blanchot place l'&#233;criture litt&#233;raire sous le signe de la fascination provoqu&#233;e par l'image. La fascination est ainsi oppos&#233;e &#224; la ma&#238;trise traditionnellement attribu&#233;e &#224; la vue : voir suppose une distance qui &#233;vite le contact et la confusion, qui permet la rencontre et la ma&#238;trise de l'objet ; la fascination rel&#232;ve au contraire du domaine d'un voir qui ne saurait plus se soustraire &#224; un contact saisissant, o&#249; ce qui est vu s'impose au regard. D'apr&#232;s une (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.evelome.fr/+-imaginer-+" rel="tag"&gt;Imaginer / raisonner &#129504;&lt;/a&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;En 1955, dans L'Espace litt&#233;raire, Blanchot place l'&#233;criture litt&#233;raire sous le signe de la fascination provoqu&#233;e par l'image. La fascination est ainsi oppos&#233;e &#224; la ma&#238;trise traditionnellement attribu&#233;e &#224; la vue : voir suppose une distance qui &#233;vite le contact et la confusion, qui permet la rencontre et la ma&#238;trise de l'objet ; la fascination rel&#232;ve au contraire du domaine d'un voir qui ne saurait plus se soustraire &#224; un contact saisissant, o&#249; ce qui est vu s'impose au regard. D'apr&#232;s une conception courante, l'image viendrait apr&#232;s l'objet qu'elle re-pr&#233;sente, dans un apr&#232;s qui suppose une subordination ontologique en m&#234;me temps qu'un rapport chronologique, tout comme le langage po&#233;tique ou litt&#233;raire viendrait apr&#232;s le langage quotidien destin&#233; &#224; la &#171; communication &#187; et &#224; la transmission de messages. Le questionnement de l'image litt&#233;raire conduit Blanchot &#224; une r&#233;flexion plus vaste sur le statut th&#233;orique de l'image, qui vise &#224; mettre radicalement en question justement l'apr&#232;s qui semble marquer son destin philosophique. Le d&#233;placement de la notion d'image, requis par une r&#233;flexion sur l'exp&#233;rience litt&#233;raire, aboutit au concept d'une image caract&#233;ris&#233;e par sa capacit&#233; &#224; introduire l'absence au sein de la pr&#233;sence et par une ambigu&#239;t&#233; fondamentale.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Entre Blanchot et Derrida, De l'image spectrale aux cimeti&#232;res virtuels par Manola Antonioli Revue Chim&#232;res, 2008/1 (n&#176; 66-67)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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