L’action est une épiphanie de l’être

Le désir sexuel n’est pas séparable d’une vision du monde : les choses, les êtres nous apparaissent nimbés d’une aura variable selon nos goûts, nos préférences, notre orientation. La phénoménologie et les sciences cognitives nous ont appris que notre conception de l’espace et du temps n’est qu’une transposition en termes abstraits de notre façon concrète d’occuper le milieu où nous nous trouvons et de mesurer notre plus ou moins grande capacité d’action : le nouveau-né forge l’idée de distance temporelle et spatiale à partir de l’effort qu’il lui faut fournir pour atteindre tel objet ou de la frustration que provoque en lui la non-satisfaction immédiate d’un désir ou d’un besoin. Ce qui est vrai de l’espace et du temps l’est a fortiori des concepts beaucoup plus complexes de vrai, de beau et de bien, qui sont bien plus profondément marqués par l’expérience sociale.

William Marx